ДВА ВИДА СМЕРТИ

„И нас мертвых по преступлениям,
оживотворил..." (Eф. 2:5).
  Оживотворен ли ты? Я не спрашиваю о том, 
когда ты стал ходить в церковь, принял причас- 
тие или попробовал стать лучшим, но, – когда
ты родился опять? Ты не родился? Тогда –

ТЫ МЕРТВ!
  Предположим, что перед нами гроб, в кото-
ром лежит тело мертвого человека. Он мертв
физически; ты же мертв духовно. Он разделен
с этим миром; ты же отделен от Бога. Ты гово-
ришь: „Я не чувствую себя мертвым". Также
и труп не чувствует себя мертвым. Твои чувст-
ва не при чем. Ты мертв „во грехах". Ты греш-
ник уже по природе. Все мы разные по приро-
де (по рождению): русские, украинцы, шведы,
французы, англичане. Но все люди – грешники,
„чада гнева" по природе (Еф. 2:3). Тебе так же
естественно грешить, как рыбе плавать. „Все 
согрешили и лишены славы Божией" (Рим.
3:23). Да, мой друг, ты виноват перед Богом
в своих грехах.
  – У меня нет плохих привычек, – утверж-
даешь ты.
  Труп тоже их не имеет. Он не лжет, не крадет,
не ругается и не занимается азартными играми.
С мертвецом все в порядке, кроме одной вещи –
он мертв. И мертвых людей погребают.

  Ты живешь чистой моральной жизнью!? В
тебе нет ничего особо плохого, кроме того, что
ты – мертв! И ты направляешься на Божье клад-
бище, озеро огненное, где и будешь проводить
вечность. Друг, твое положение перед Богом
гораздо серьезнее, чем тебе кажется.
  Расскажите мертвецу о вкусном обеде биф-
штэксом, или о приятном путешествии к север-
ным озерам, на рыбную ловлю, от него не будет
никакого ответа. Он мертв и отделен от удоволь-
ствий этой жизни. Если кто-нибудь будет гово-
рить тебе об изучении Библии или о молитвен-
ных собраниях, то от тебя не будет ответа. Но ес-
ли ты и пойдешь на молитвенное собрание, то
сидишь там без удовольствия, лишь терпишь
это собрание. Ты отделен от радостей и благосло-
вений христианской жизни, как мертвец от все-
го в этом мире. У него, естественно, нет жела-
ния есть. А у тебя нет „духовного аппетита".
Он не может наслаждаться духовной жизнью.
Ты же ходишь в церковь потому, что это одна
из твоих „обязанностей", а не потому, что там ты
получаешь благословение от изучения Слова
Божьего.

ТЕБЕ НУЖНА ЖИЗНЬ!
  Для того, чтобы вновь получать удовольст-
вие от вещей, которые сопровождают физичес-
кую жизнь, мертвый человек должен жить. Для
того, чтобы наслаждаться духовными вещами,
ты должен жить духовно. Одна женщина сказала
мне: „Все, что надо для того, чтобы быть спасен-
ным, это – жить той жизнью, которая дается в

Евагнелии. Я ответил: „Невозможно жить той
жизнью, если вы не имеете ее".
  Есть только Один, Кто может вложить жизнь
в мертвеца. Это Господь Иисус Христос. Никакая
организация, ни один человек на земле не могут
этого сделать. Ни церковь, ни религия не могут
дать тебе духовной жизни. Никто не может,
кроме Иисуса Христа. Так же, как мертвый
человек не может воскресить себя, так и ты не 
можешь вывести себя из духовной смерти.
  Мы можем окрестить труп и записать его
имя в церковную книгу, но это не даст ему
жизни. Итак, ты можешь присоединиться к церк-
ви, быть крещенным, принять причастие, но если
не был „воскрешен", ты еще мертв. Подумай об
этом! Хотя, может быть, ты и был религиозным
всю свою жизнь, но ты нуждаешься не в религии,
а в жизни. А

ЖИЗНЬ – ВО ХРИСТЕ ИИСУСЕ!
  „Ибо возмездие за грех – смерть, а дар 
Божий – жизнь вечная во Христе Иисусе, Госпо-
де нашем" (Рим. 6:23). Спасение - в Господе
Иисусе Христе. Он, совершенный Богочеловек,
пошел на Голгофу, чтобы „вкусить смерть за 
всех" (Евр. 2:9). Он пролил Свою драгоценную
кровь, чтобы дать прощение и очищение грехов
(Евр. 9:22; 1 Пет. 3:10; 1 Пет. 3:18).
  Но это не все. Он восстал из могилы, одер-
жав победу над грехом, смертью и адом. Сегод-
ня Он сидит, как Богочеловек, в Его воскресшем
прославленном теле, из плоти и костей, по пра-
вую руку Отца (Евр. 1:2; 8:1)." Посему и Бог
превознес Его и дал Ему имя выше всякого име-
ни, дабы пред именем Иисуса преклонилось вся-

кое колено небесных, земных и преисподних,
и всякий язык исповедал, что Господь Иисус
Христос в славу Бога Отца" (Фил. 2:9-11). В
Нем - жизнь вечная. „…Бог даровал нам жизнь 
вечную, и сия жизнь в Сыне Его" (1 Иоан. 5:11).
  Живет ли Сын в твоем сердце? Спасает не
только вера в то, что Библия говорит о Нем;
спасение - это не в том, что „написанное" про
Него - но спасение в Нем. Ты можешь принять
„написанное" про Него, верить, что это правда,
и в то же время отвергать Его и жить во вражде
с Ним. Ты можешь идти в ад, веруя, что Библия
говорит истину… Спасение наше - есть не только
вера в факты, но - в принятии Сына. „Имею-
щий Сына (Божия) имеет жизнь" (1 Иоан. 5:12).

ТЫ МОЖЕШЬ ЗНАТЬ, ЧТО ТЫ СПАСЕН!
  Ты можешь быть спасен прямо сейчас, если
примешь Его, как твоего Господа и Спасителя.
„А тем, которые приняли Его, верующим во имя 
Его, дал власть быть чадами Божиими" (Иоан. 
1:12). Когда ты принимаешь Его, то ты имеешь
Его, и тогда, согласно Божьему обещанию, ты
получаешь жизнь вечную. „Верующий в Сына 
имеет жизнь" (Иоан. 3:36). „Истинно, истинно 
говорю вам: слушающий слово Мое и верующий 
в Пославшего Меня имеет жизнь вечную и на суд 
не приходит, но перешел от смерти в жизнь" 
(Иоан. 5:24).

   Прими же Сына Божия, ибо „имеющий Сы-
на Божия
(не религию или добрые дела) имеет
жизнь"
(1 Иоан. 5:12).

62RU

[Christian Helps Ministry (USA)] [Christian Home Bible Course]