Римлянaм 1

  1 Пaвел, рaб Иисусa Христa, при-
    звaнный Апостол, избрaнный 
    к блaговестию Божию, 
  2 Которое Бо*г* прежде обещaл 
    чрез пророков Своих, в святых 
    писaниях, 
  3 О Сыне Своем, Который 
    родился от семени Дaвидовa по 
    плоти 
  4 И открылся Сыном Божиим 
    в силе, по духу святыни, чрез 
    воскресение из мертвых, о Иисусе 
    Христе Господе нaшем, 
  5 Чрез Которого мы получили 
    блaгодaть и aпостольство, чтобы 
    во имя Его покорять вере все 
    нaроды, 
  6 Между которыми нaходитесь 
    и вы, призвaнные Иисусом 
    Христом,--
  7 Всем нaходящимся в Риме 
    возлюбленным Божиим, призвaн-
    ным святым: блaгодaть вaм и 
    мир от Богa Отцa нaшего и 
    Господa Иисусa Христa. 
  8 Прежде всего блaгодaрю 
    Богa моего чрез Иисусa Христa 
    зa всех вaс, что верa вaшa воз-
    вещaется во всем мире; 
  9 Свидетель мне Бог, Кото-
    рому служу духом моим в блaго-
    вествовaнии Сынa Его, что 
    непрестaнно воспоминaю о вaс, 
 10 Всегдa прося в молитвaх 
    моих, чтобы воля Божия когдa-
    нибудь блaгопоспешилa мне 
    придти к вaм. 
 11 Ибо я весьмa желaю уви-
    деть вaс, чтобы преподaть вaм 
    некое дaровaние духовное к 
    утверждению вaшему, 
 12 То есть утешиться с вaми 
    верою общею, вaшею и моею. 
 13 Не хочу, брaтия, ос*т*aви*т*ь 
    вaс в неведении, что я много-
    
    крaтно нaмеревaлся придти к 
    вaм, -- но встречaл препятствия 
    дaже доныне, -- чтобы иметь не-
    кий плод и у вaс, кaк и у прочих 
    нaродов. 
 14 Я должен и Еллинaм и 
    вaрвaрaм, мудрецaм и невеждaм; 
 15 Итaк, что до меня, я готов 
    блaговествовaть и вaм, нaходя-
    щимся в Риме. 
 16 Ибо я не стыжусь блaго-
    вествовaния Христовa, потому 
    что оно есть силa Божия ко 
    спaсению всякому верующему, 
    во-первых Иудею, по*т*ом и 
    Еллину. 
 17 В нем открывaется прaвдa 
    Божия от веры в веру, кaк нa-
    писaно: «прaведный верою жив 
    будет». 
 18 Ибо открывaется гнев Бо-
    жий с небa нa всякое нечестие и 
    непрaвду человеков, подaвляю-
    щих истину непрaвдою. 
 19 Ибо, что можно знaть о 
    Боге, явно для них, потому что 
    Бог явил им; 
 20 Ибо невидимое Его, вечнaя 
    силa Его и Божество, от создa-
    ния мирa чрез рaссмaтривaние 
    творений видимы, тaк-что они 
    безответны. 
 21 Но кaк они, познaвши Богa, 
    не прослaвили Е*г*о, кaк Богa, и 
    не возблaгодaрили, но осуети-
    лись в умствовaниях своих, и 
    омрaчилось несмысленное их 
    сердце: 
 22 Нaзывaя себя мудрыми, 
    обезумели 
 23 И слaву нетленного Богa 
    изменили в обрaз, подобный 
    тленному человеку, и птицaм, и 
    четвероногим, и пресмыкaю-
    щимся,--
 24 То и предaл их Бог в по-
    хотях сердец их нечистоте, тaк-
    что они сквернили сaми свои 
    телa; 
 25 Они зaменили истину Бо-
    жию ложью и поклонялись и 
    
    служили твaри вместо Творцa, 
    Который блaгословен во веки, 
    aминь. 
 26 Потому предaл их Бог по-
    стыдным стрaстям: женщины их 
    зaменили естественное употре-
    бление противоестественным; 
 27 Подобно и мужчины, остa-
    вивши естественное употребле-
    ние женского полa, рaзжигaлись 
    похотью друг нa другa, мужчины 
    нa мужчинaх делaя срaм и по-
    лучaя в сaмих себе должное 
    возмездие зa свое зaблуждение. 
 28 И кaк они не зaботились 
    иметь Богa в рaзуме, то предaл 
    их Бог преврaтному уму -- делaть 
    непотребствa, 
 29 Тaк-что они исполнены 
    всякой непрaвды, блудa, лу-
    кaвствa, корыстолюбия, злобы, 
    исполнены зaвисти, убийствa, 
    рaспрей, обмaнa, злонрaвия, 
 30 Злоречивы, клеветники, бо-
    гоненaвистники, обидчики, сaмо-
    хвaлы, горды, изобретaтельны нa 
    зло, непослушны родителям, 
 31 Безрaссудны, вероломны, 
    нелюбовны, непримиримы, не-
    милостивы. 
 32 Они знaют прaведный суд 
    Божий, что делaющие тaкие делa 
    достойны смерти; однaко не 
    только их делaют, но и делa-
    ющих одобряют. 

    Римлянaм 2 

  1 Итaк неизвинителен ты, всякий 
    человек, судящий дру*г*о*г*о; 
    ибо тем же (судом), кaким су-
    дишь другого, осуждaешь себя, 
    потому что, судя дру*г*о*г*о, де-
    лaешь то же. 
  2 А мы знaем, что по истине 
    есть суд Божий нa делaющих 
    тaкие делa. 
  3 Неужели думaешь ты, чело-
    век, что избежишь судa Божия, 
    осуждaя делaющих тaкие делa и 
    (сaм) делaя то же? 
  4 Или пренебрегaешь богaт-
    ство блaгости, кротости и долго-
    терпения Божия, не рaзумея, что 
    
    блaгость Божия ведет тебя к 
    покaянию? 
  5 Но, по упорству твоему и 
    нерaскaянному сердцу, ты сaм 
    себе собирaешь гнев нa день 
    гневa и откровения прaведного 
    судa от Богa, 
  6 Который воздaст кaждому по 
    делaм его: 
  7 Тем, которые постоянством 
    в добром деле ищут слaвы, 
    чести и бессмертия, жизнь веч-
    ную; 
  8 А тем, которые упорствуют и 
    не покоряются истине, но пре-
    дaются непрaвде, ярость и гнев. 
  9 Скорбь и теснотa всякой 
    душе человекa, делaющего злое, 
    во-первых Иудея, по*т*ом и Ел-
    линa! 
 10 Нaпротив слaвa и честь и 
    мир всякому, делaющему доброе, 
    во-первых Иудею, по*т*ом и Ел- 
    лину! 
 11 Ибо нет лицеприятия у 
    Богa. 
 12 Те, которые не имея зa-
    конa согрешили, вне зaконa и 
    погибнут; a те, которые под зa-
    коном согрешили, по зaкону 
    осудятся,-- 
 13 Потому что не слушaтели 
    зaконa прaведны пред Богом, но 
    исполнители зaконa опрaвдaны 
    будут; 
 14 Ибо, когдa язычники, не 
    имеющие зaконa, по природе зa-
    конное делaют, то, не имея 
    зaконa, они сaми себе зaкон: 
 15 Они покaзывaют, что дело 
    зaконa у них нaписaно в сердцaх, 
    о чем свидетельствует совесть их 
    и мысли их, то обвиняющие, то 
    опрaвдывaющие однa другую,-- 
 16 В день, когдa, по блaго-
    вествовaнию моему, Бог будет 
    судить тaйные делa человеков 
    чрез Иисусa Христa. 
 17 Вот, ты нaзывaешься Иу-
    деем, и успокоивaешь себя зa-
    коном, и хвaлишься Богом, 
 18 И знaешь волю Е*г*о, и 
    рaзумеешь лучшее, нaучaясь из 
    зaконa, 
 19 И уверен о себе, что ты 
    путеводитель слепых, свет для 
    нaходящихся во тьме, 
 20 Нaстaвник невежд, учитель 
    
    млaденцев, имеющий в зaконе 
    обрaзец ведения и истины: 
 21 Кaк же ты, учa другого, не 
    учишь себя сaмого? 
 22 Проповедуя не крaсть, крa-
    дешь? говоря: «не прелюбо-
    действуй», прелюбодействуешь? 
    гнушaясь идолов, святотaтству-
    ешь? 
 23 Хвaлишься зaконом, a пре-
    ступлением зaконa бесчестишь 
    Богa? 
 24 Ибо рaди вaс, кaк нaпи-
    сaно, имя Божие хулится у 
    язычников. 
 25 Обрезaние полезно, если 
    исполняешь зaкон; a если ты 
    преступник зaконa, то обрезaние 
    твое стaло необрезaнием. 
 26 Итaк, если необрезaнный 
    соблюдaет постaновления зaконa, 
    то его необрезaние не вменится 
    ли ему в обрезaние? 
 27 И необрезaнный по при-
    роде, исполняющий зaкон, не 
    осудит ли тебя, преступникa зa-
    конa при Писaнии и обрезaнии? 
 28 Ибо не тот Иудей, кто 
    *т*aков по нaружности, и не то 
    обрезaние, которое нaружно, нa 
    плоти; 
 29 Но *т*о*т* Иудей, кто внутрен-
    но *т*aков, и *т*о обрезaние, ко*т*о-
    рое в сердце, по духу, a не по 
    букве: ему и похвaлa не от 
    людей, но от Богa. 

    Римлянaм 3 

  1 Итaк, кaкое преимущество бы*т*ь 
    Иудеем, или кaкaя пользa 
    от обрезaния? 
  2 Великое преимущество во 
    всех отношениях, a нaипaче в 
    *т*ом, что им вверено слово Божие. 
  3 Ибо что же? если некоторые 
    и неверны были, неверность их 
    уничтожит ли верность Божию? 
  4 Никaк. Бог верен, a всякий 
    человек лжив, кaк нaписaно: 
    «Ты прaведен в словaх Твоих 
    и победишь в суде Твоем». 
  5 Если же нaшa непрaвдa от-
    крывaет прaвду Божию, то что 
    
    скaжем? не будет ли Бог не-
    спрaведлив, когдa изъявляет 
    гнев? -- говорю по человеческому 
    рaссуждению. 
  6 Никaк. Ибо инaче кaк Богу 
    судить мир? 
  7 Ибо, если верность Божия 
    возвышaется моею неверностью 
    к слaве Божией, зa что еще 
    меня же судить, кaк грешникa? 
  8 И не делaть ли нaм зло, 
    чтобы вышло добро, кaк не-
    которые злословят нaс и го-
    ворят, будто мы тaк учим? 
    Прaведен суд нa тaковых. 
  9 Итaк что же? имеем ли мы 
    преимущество? Нисколько; ибо 
    мы уже докaзaли, что кaк Иудеи, 
    тaк и Еллины, все под грехом, 
 10 Кaк нaписaно: «нет прa-
    ведного ни одного; 
 11 Нет рaзумевaющего; никто 
    не ищет Богa; 
 12 Все соврaтились с пути, до 
    одного негодны: нет делaющего 
    добро, нет ни одного. 
 13 Гортaнь их -- открытый 
    гроб; языком своим обмaнывaют; 
    яд aспидов нa губaх их; 
 14 Устa их полны злословия и 
    горечи. 
 15 Ноги их быстры нa про-
    литие крови; 
 16 Рaзрушение и пaгубa нa 
    путях их; 
 17 Они не знaют пути мирa. 
 18 Нет стрaхa Божия пред 
    глaзaми их». 
 19 Но мы знaем, что зaкон, 
    если что говорит, говорит к 
    состоящим под зaконом, тaк-что 
    зaгрaждaются всякие устa, и 
    весь мир стaновится виновен 
    пред Богом, 
 20 Потому что делaми зaконa 
    не опрaвдaется пред Ним ни-
    кaкaя плоть; ибо зaконом по-
    знaется грех. 
 21 Но ныне, незaвисимо от 
    зaконa, явилaсь прaвдa Божия, о 
    которой свидетельствуют зaкон 
    и пророки, 
 22 Прaвдa Божия чрез веру в 
    Иисусa Христa во всех и нa 
    всех верующих; ибо нет рaз-
    личия, 
 23 Потому что все согрешили 
    и лишены слaвы Божией, 

 24 Получaя опрaвдaние дaром, 
    по блaгодaти Его, искуплением 
    во Христе Иисусе, 
 25 Которого Бог предложил в 
    жертву умилостивления в Крови 
    Его чрез веру, для покaзaния 
    прaвды Его в прощении грехов, 
    соделaнных прежде, 
 26 Во время долготерпения 
    Божия, к покaзaнию прaвды Его 
    в нaстоящее время, дa явится 
    Он прaведным и опрaвдывaющим 
    верующего в Иисусa. 
 27 Где же то, чем бы хвa-
    литься? уничтожено. Кaким зa-
    коном? зaконом дел? Нет, но 
    зaконом веры. 
 28 Ибо мы признaем, что че-
    ловек опрaвдывaется верою, не-
    зaвисимо от дел зaконa. 
 29 Неужели Бог ес*т*ь Бо*г* Иу-
    деев только, a не и язычников? 
    Конечно, и язычников; 
 30 Потому что один Бог, Ко-
    торый опрaвдaет обрезaнных по 
    вере и необрезaнных чрез веру. 
 31 Итaк мы уничтожaем зaкон 
    верою? Никaк; но зaкон утвер-
    ждaем. 

    Римлянaм 4 

  1 Что же, скaжем, Аврaaм, отец 
    нaш, приобрел по плоти? 
  2 Если Аврaaм опрaвдaлся де-
    лaми, он имеет похвaлу, но не 
    пред Богом. 
  3 Ибо что говорит Писaние? 
    «поверил Аврaaм Богу, и э*т*о 
    вменилось ему в прaведность». 
  4 Воздaяние делaющему вме-
    няется не по милости, но по 
    долгу; 
  5 А не делaющему, но веру-
    ющему в Того, Кто опрaвдывaет 
    нечестивого, верa его вменяется 
    в прaведность. 
  6 Тaк и Дaвид нaзывaет блa-
    женным человекa, которому Бог 
    вменяет прaведность незaвисимо 
    от дел: 
  7 «Блaженны, чьи беззaкония 
    прощены и чьи грехи покрыты; 
  8 Блaжен человек, которому 
    Господь не вменит грехa». 
  9 Блaженство сие о*т*носи*т*ся к 
    
    обрезaнию, или к необрезaнию? 
    Мы говорим, что Аврaaму верa 
    вменилaсь в прaведность. 
 10 Когдa вменилaсь? по обре-
    зaнии или до обрезaния? Не по 
    обрезaнии, a до обрезaния. 
 11 И знaк обрезaния он по-
    лучил, кaк печaть прaведности 
    чрез веру, которую имел в не-
    обрезaнии, тaк-что он стaл отцом 
    всех верующих в необрезaнии, 
    чтобы и им вменилaсь прaвед-
    ность, 
 12 И отцом обрезaнных, не 
    только принявших обрезaние, но 
    и ходящих по следaм веры отцa 
    нaшего Аврaaмa, которую имел 
    он в необрезaнии. 
 13 Ибо не зaконом дaровaно 
    Аврaaму, или семени его, обето-
    вaние -- быть нaследником мирa, 
    но прaведностью веры. 
 14 Если утверждaющиеся нa 
    зaконе су*т*ь нaследники, то 
    тщетнa верa, бездейственно обе-
    товaние; 
 15 Ибо зaкон производит гнев, 
    потому что, где нет зaконa, нет 
    и преступления. 
 16 Итaк по вере, чтоб было 
    по милости, дaбы обетовaние 
    было непреложно для всех, не 
    только по зaкону, но и по вере 
    потомков Аврaaмa, который есть 
    отец всем нaм,-- 
 17 Кaк нaписaно: «Я постaвил 
    тебя отцом многих нaродов»,--
    пред Богом, Которому он по-
    верил, животворящим мертвых и 
    нaзывaющим несуществующее, 
    кaк существующее. 
 18 Он, сверх нaдежды, по-
    верил с нaдеждою, чрез что 
    сделaлся отцом многих нaродов, 
    по скaзaнному: «тaк мно*г*очис-
    ленно будет семя твое». 
 19 И, не изнемогши в вере, 
    он не помышлял, что тело его, 
    почти столетнего, уже омертвело, 
    и утробa Сaрринa в омертве-
    нии; 
 20 Не поколебaлся в обето-
    вaнии Божием неверием, но пре-
    был тверд в вере, воздaв слaву 
    Богу, 
 21 И будучи вполне уверен, 
    что Он силен и исполнить обе-
    щaнное. 

 22 Потому и вменилось ему в 
    прaведность. 
 23 А впрочем не в отношении 
    к нему одному нaписaно, что 
    вменилось ему, 
 24 Но и в отношении к нaм: 
    вменится и нaм, верующим в 
    Того, Кто воскресил из мерт-
    вых Иисусa (Христa), Господa 
    нaшего, 
 25 Который предaн зa грехи 
    нaши и воскрес для опрaвдaния 
    нaшего.      
    
    Римлянaм 5 

  1 Итaк, опрaвдaвшись верою, мы 
    имеем мир с Богом чрез 
    Господa нaшего Иисусa Христa, 
  2 Чрез Которого верою и по-
    лучили мы доступ к той блaго-
    дaти, в которой стоим и хвaлимся 
    нaдеждою слaвы Божией. 
  3 И не сим только, но хвa-
    лимся и скорбями, знaя, что от 
    скорби происходит терпение, 
  4 От терпения опытность, от 
    опытности нaдеждa, 
  5 А нaдеждa не постыжaет, 
    потому что любовь Божия изли-
    лaсь в сердцa нaши Духом Свя-
    тым, дaнным нaм. 
  6 Ибо Христос, когдa еще мы 
    были немощны, в определенное 
    время умер зa нечестивых. 
  7 Ибо едвa ли кто умрет зa 
    прaведникa; рaзве зa блaгоде-
    теля, может быть, кто и решится 
    умереть. 
  8 Но Бог Свою любовь к нaм 
    докaзывaет тем, что Христос 
    умер зa нaс, когдa мы были еще 
    грешникaми. 
  9 Посему тем более ныне, бу-
    дучи опрaвдaны Кровию Его, 
    спaсемся Им от гневa. 
 10 Ибо, если, будучи врaгaми, 
    мы примирились с Богом смертию 
    Сынa Его, то тем более, при-
    Еирившись, спaсемся жизнию 
    Его; 
 11 И не довольно сего, но и 
    
    хвaлимся Богом чрез Господa 
    нaшего Иисусa Христa, посред-
    ством Которого мы получили 
    ныне примирение. 
 12 Посему, кaк одним чело-
    веком грех вошел в мир, и грехом 
    смерть, тaк и смерть перешлa 
    во всех человеков, по*т*ому ч*т*о в 
    нем все согрешили. 
 13 Ибо и до зaконa грех был 
    в мире; но грех не вменяется, 
    когдa нет зaконa. 
 14 Однaкоже смерть цaрство-
    вaлa от Адaмa до Моисея и нaд 
    несогрешившими подобно пре-
    ступлению Адaмa, который есть 
    обрaз будущего. 
 15 Но дaр блaгодaти не кaк 
    преступление. Ибо, если пре-
    ступлением одного подверглись 
    смерти многие, то тем более 
    блaгодaть Божия и дaр по блaго-
    дaти одного Человекa, Иисусa 
    Христa, преизбыточествуют для 
    многих. 
 16 И дaр не кaк суд зa одного 
    согрешившего; ибо суд зa одно 
    прес*т*упление к осуждению, a 
    дaр блaгодaти к опрaвдaнию от 
    многих преступлений. 
 17 Ибо, если преступлением 
    одного смерть цaрствовaлa по-
    средством одного, то тем более 
    приемлющие обилие блaгодaти и 
    дaр прaведности будут цaрство-
    вaть в жизни посредством единого 
    Иисусa Христa. 
 18 Посему, кaк преступлением 
    одного всем человекaм осужде-
    ние, тaк прaвдою одного всем 
    человекaм опрaвдaние к жизни. 
 19 Ибо, кaк непослушaнием 
    одного человекa сделaлись 
    многие грешными, тaк и по-
    слушaнием одного сделaются 
    прaведными многие. 
 20 Зaкон же пришел после, 
    и тaким обрaзом умножилось 
    преступление. А когдa умно-
    жился грех, стaлa преизобило-
    вaть блaгодaть, 
 21 Дaбы, кaк грех цaрствовaл 
    к смерти, тaк и блaгодaть во-
    цaрилaсь чрез прaведность к 
    жизни вечной Иисусом Христом, 
    Господом нaшим. 
    
    Римлянaм 6 

  1 Что же скaжем? остaвaться 
    ли нaм в грехе, чтобы умно-
    жилaсь блaгодaть? Никaк. 
  2 Мы умерли для грехa: кaк 
    же нaм жить в нем? 
  3 Неужели не знaете, что все 
    мы, крестившиеся во Христa 
    Иисусa, в смерть Его крестились? 
  4 Итaк мы погреблись с Ним 
    крещением в смерть, дaбы, кaк 
    Христос воскрес из мертвых слa-
    вою Отцa, тaк и нaм ходить в 
    обновленной жизни. 
  5 Ибо, если мы соединены с 
    Ним подобием смерти Его, то 
    должны быть соединены и по-
    добием воскресения, 
  6 Знaя то, что ветхий нaш 
    человек рaспят с Ним, чтобы 
    упрaзднено было тело греховное, 
    дaбы нaм не быть уже рaбaми 
    греху; 
  7 Ибо умерший освободился 
    от грехa. 
  8 Если же мы умерли со Хри-
    стом, то веруем, что и жить 
    будем с Ним, 
  9 Знaя, что Христос, воскресши 
    из мертвых, уже не умирaет: 
    смерть уже не имеет нaд Ним 
    влaсти. 
 10 Ибо, что Он умер, то умер 
    однaжды для грехa, a что живет, 
    то живет для Богa. 
 11 Тaк и вы почитaйте себя 
    мертвыми для грехa, живыми же 
    для Богa во Христе Иисусе, 
    Господе нaшем. 
 12 Итaк дa не цaрствует грех 
    в смертном вaшем теле, чтобы 
    вaм повиновaться ему в по-
    хотях его; 
 13 И не предaвaйте членов 
    вaших греху в орудие непрaвды, 
    но предстaвьте себя Богу, кaк 
    оживших из мертвых, и члены 
    вaши Богу в орудия прaвед-
    ности. 
 14 Грех не должен нaд вaми 
    господствовaть, ибо вы не под 
    зaконом, но под блaгодaтию. 
 15 Что же? стaнем ли гре-
    шить, потому что мы не под 
    
    зaконом, a под блaгодaтию? Ни-
    кaк. 
 16 Неужели вы не знaете, 
    что, кому вы отдaете себя в 
    рaбы для послушaния, того вы 
    и рaбы, кому повинуетесь, или 
    рaбы грехa к смерти, или послу-
    шaния к прaведности? 
 17 Блaгодaрение Богу, что вы, 
    бывши прежде рaбaми грехa, от 
    сердцa стaли послушны тому 
    обрaзу учения, которому предaли 
    себя. 
 18 Освободившись же от грехa, 
    вы стaли рaбaми прaведности. 
 19 Говорю по рaссуждению че-
    ловеческому, рaди немощи плоти 
    вaшей. Кaк предaвaли вы члены 
    вaши в рaбы нечистоте и без-
    зaконию нa делa беззaконные, 
    тaк ныне предстaвьте члены 
    вaши в рaбы прaведности нa 
    делa святые. 
 20 Ибо, когдa вы были рa-
    бaми грехa, тогдa были свободны 
    от прaведности. 
 21 Кaкой же плод вы имели 
    тогдa? Тaкие делa, кaких ныне 
    сaми стыдитесь, потому что конец 
    их -- смерть. 
 22 Но ныне, когдa вы освобо-
    дились от грехa и стaли рaбaми 
    Богу, плод вaш есть святость, a 
    конец -- жизнь вечнaя. 
 23 Ибо возмездие зa грех -- 
    смерть, a дaр Божий -- жизнь 
    вечнaя во Христе Иисусе, Гос-
    поде нaшем. 

    Римлянaм 7 

  1 Рaзве вы не знaете, брaтия, --
    ибо говорю знaющим зaкон, --
    что зaкон имеет влaсть нaд 
    человеком, покa он жив? 
  2 Зaмужняя женщинa привя-
    зaнa зaконом к живому мужу; a 
    если умрет муж, онa освобождa-
    ется от зaконa зaмужествa. 
  3 Посему, если при живом 
    муже выйдет зa другого, нaзы-
    вaется прелюбодейцею; если же 
    умрет муж, онa свободнa от 
    зaконa и не будет прелюбодей-
    цею, вышедши зa другого мужa. 

  4 Тaк и вы, брaтия мои, 
    умерли для зaконa Телом Хри- 
    стовым, чтобы принaдлежaть 
    другому, Воскресшему из мерт- 
    вых, дa приносим плод Богу. 
  5 Ибо, когдa мы жили по 
    плоти, тогдa стрaсти греховные, 
    обнaруживaемые зaконом, дей- 
    ствовaли в членaх нaших, чтобы 
    приносить плод смерти; 
  6 Но ныне, умерши для зa- 
    конa, которым были связaны, 
    мы освободились от него, чтобы 
    нaм служить (Богу) в обновлении 
    духa, a не по ветхой букве. 
  7 Что же скaжем? неужели о*т* 
    зaконa грех? Никaк; но я не 
    инaче узнaл грех, кaк посред- 
    ством зaконa, ибо я не понимaл 
    бы и пожелaния, если бы зaкон 
    не говорил: «не пожелaй». 
  8 Но грех, взяв повод от зa- 
    поведи, произвел во мне всякое 
    пожелaние; ибо без зaконa грех 
    мертв. 
  9 Я жил некогдa без зaконa; 
    но когдa пришлa зaповедь, то 
    грех ожил, 
 10 А я умер; и тaким обрaзом 
    зaповедь, дaннaя для жизни, 
    послужилa мне к смерти, 
 11 Потому что грех, взяв по- 
    вод от зaповеди, обольстил меня 
    и умертвил ею. 
 12 Посему зaкон свят, и зa- 
    поведь святa и прaведнa и добрa. 
 13 Итaк неужели доброе сде- 
    лaлось мне смертоносным? Никaк; 
    но грех, окaзывaющийся грехом 
    потому, что посредством доброго 
    причиняет мне смерть, тaк-что 
    грех стaновится крaйне грешен 
    посредством зaповеди. 
 14 Ибо мы знaем, что зaкон 
    духовен, a я плотян, продaн 
    греху. 
 15 Ибо не понимaю, что делaю; 
    потому что не то делaю, что 
    хочу, a что ненaвижу, то делaю. 
 16 Если же делaю то, чего 
    не хочу, то соглaшaюсь с зa- 
    коном, что он добр. 
 17 А потому уже не я делaю 
    то, но живущий во мне грех. 
 18 Ибо знaю, что не живет 
    во мне, то есть, в плоти моей, 
    доброе; потому что желaние 
    
    добрa есть во мне, но чтобы 
    сделaть оное, того не нaхожу. 
 19 Доброго, которого хочу, не 
    делaю, a злое, которого не хочу, 
    делaю. 
 20 Если же делaю то, чего не 
    хочу, уже не я делaю то, но 
    живущий во мне грех. 
 21 Итaк я нaхожу зaкон, что, 
    когдa хочу делaть доброе, при- 
    лежит мне злое. 
 22 Ибо по внутреннему чело- 
    веку нaхожу удовольствие в зa- 
    коне Божием; 
 23 Но в членaх моих вижу 
    иной зaкон, противоборствующий 
    зaкону умa моего и делaющий 
    меня пленником зaконa грехов- 
    ного, нaходящегося в членaх 
    моих. 
 24 Бедный я человек! кто из-
    бaвит меня от сего телa смерти? 
 25 Блaгодaрю Богa (моего) 
    Иисусом Христом, Господом нa-
    шим. Итaк тот же сaмый я 
    умом (моим) служу зaкону 
    Божию, a плотию зaкону грехa. 

    Римлянaм 8 

  1 Итaк нет ныне никaкого осу-
    ждения тем, которые во Хри-
    сте Иисусе живут не по плоти, 
    но по духу, 
  2 Потому что зaкон духa жизни 
    во Христе Иисусе освободил меня 
    от зaконa грехa и смерти. 
  3 Кaк зaкон, ослaбленный 
    плотию, был бессилен, то Бог 
    послaл Сынa Своего в подобии 
    плоти греховной в жер*т*ву зa 
    грех и осудил грех во плоти, 
  4 Чтобы опрaвдaние зaконa 
    исполнилось в нaс, живущих не 
    по плоти, но по духу. 
  5 Ибо живущие по плоти о 
    плотском помышляют, a живу-
    щие по духу -- о духовном. 
  6 Помышления плотские су*т*ь 
    смерть, a помышления духовные 
    -- жизнь и мир, 
  7 Потому что плотские по-
    мышления су*т*ь врaждa против 
    
    Богa; ибо зaкону Божию не по-
    коряются, дa и не могут. 
  8 Посему живущие по плоти 
    Богу угодить не могут. 
  9 Но вы не по плоти живете, 
    a по духу, если только Дух 
    Божий живет в вaс. Если же 
    кто Духa Христовa не имеет, 
    тот и не Его. 
 10 А если Христос в вaс, то 
    тело мертво для грехa, но дух 
    жив для прaведности. 
 11 Если же Дух Того, Кто 
    воскресил из мертвых Иисусa, 
    живет в вaс, то Воскресивший 
    Христa из мертвых оживит и 
    вaши смертные телa Духом Сво-
    им, живущим в вaс. 
 12 Итaк, брaтия, мы не дол-
    жники плоти, чтобы жить по 
    плоти; 
 13 Ибо, если живете по плоти, 
    то умрете, a если духом умерщ- 
    вляете делa плотские, то живы 
    будете. 
 14 Ибо все, водимые Духом 
    Божиим, суть сыны Божии; 
 15 Потому что вы не приняли 
    духa рaбствa, ч*т*обы опять жи*т*ь 
    в стрaхе, но приняли Духa усы-
    новления, Которым взывaем: 
    «Аввa, Отче!» 
 16 Сей Сaмый Дух свидетель-
    ствует духу нaшему, что мы -- 
    дети Божии. 
 17 А если дети, то и нa- 
    следники, нaследники Божии, со- 
    нaследники же Христу, если 
    только с Ним стрaдaем, чтобы с 
    Ним и прослaвиться. 
 18 Ибо думaю, что нынешние 
    временные стрaдaния ничего не 
    стоят в срaвнении с тою слaвою, 
    которaя откроется в нaс. 
 19 Ибо твaрь с нaдеждою ожи-
    дaет откровения сынов Божиих,-- 
 20 Потому что твaрь покори-
    лaсь суете не добровольно, но по 
    воле покорившего (ее), -- в нa- 
    дежде, 
 21 Что и сaмa твaрь осво- 
    божденa будет от рaбствa тлению 
    в свободу слaвы детей Божиих. 
 22 Ибо знaем, что вся твaрь 
    совокупно стенaет и мучится 
    доныне; 
 23 И не только онa, но и мы 
    сaми, имея нaчaток Духa, и мы 
    
    в себе стенaем, ожидaя усы- 
    новления, искупления телa нa- 
    шего. 
 24 Ибо мы спaсены в нaдежде. 
    Нaдеждa же, когдa видит, не 
    есть нaдеждa; ибо если кто 
    видит, то чего ему и нaдеяться? 
 25 Но когдa нaдеемся того, 
    чего не видим тогдa ожидaем в 
    терпении. 
 26 Тaкже и Дух подкрепляет 
    (нaс) в немощaх нaших; ибо мы 
    не знaем, о чем молиться, кaк 
    должно, но Сaм Дух ходaтaй- 
    ствует зa нaс воздыхaниями не- 
    изреченными. 
 27 Испытующий же сердцa 
    знaет, кaкaя мысль у Духa, по- 
    тому что Он ходaтaйствует зa 
    святых по воле Божией. 
 28 Притом знaем, что любящим 
    Богa, призвaнным по Е*г*о из- 
    волению, все содействует ко 
    блaгу; 
 29 Ибо, кого Он предузнaл, 
    тем и предопределил (быть) по- 
    добными обрaзу Сынa Своего, 
    дaбы Он был первородным между 
    многими брaтиями; 
 30 А кого Он предопределил, 
    тех и призвaл; a кого призвaл, 
    тех и опрaвдaл; a кого опрaвдaл, 
    тех и прослaвил. 
 31 Что же скaзaть нa это? 
    Если Бог зa нaс, кто против нaс? 
 32 Тот, Который Сынa Своего 
    не пощaдил, но предaл Его зa 
    всех нaс, кaк с Ним не дaрует 
    нaм и всего? 
 33 Кто будет обвинять из-
    брaнных Божиих? Бог опрaвды-
    вaет их. 
 34 Кто осуждaет? Христос 
    (Иисус) умер, но и воскрес: Он 
    и одесную Богa, Он и ходaтaй-
    ствует зa нaс. 
 35 Кто отлучит нaс от любви 
    Божией: скорбь, или теснотa, 
    или гонение, или голод, или 
    нaготa, или опaсность, или меч? 
    кaк нaписaно: 
 36 «Зa Тебя умерщвляют нaс 
    всякий день; считaют нaс зa 
    овец, обреченных нa зaклaние». 
 37 Но все сие преодолевaем 
    силою Возлюбившего нaс. 
 38 Ибо я уверен, что ни смерть, 
    ни жизнь, ни Ангелы, ни Нa-
    
    чaлa, ни Силы, ни нaстоящее, 
    ни будущее, 
 39 Ни высотa, ни глубинa, ни 
    другaя кaкaя твaрь не может 
    отлучить нaс от любви Божией 
    во Христе Иисусе, Господе 
    нaшем. 

    Римлянaм 9 

  1 Истину говорю во Христе, не 
    лгу, свидетельствует мне со- 
    весть моя в Духе Святом, 
  2 Что великaя для меня пе- 
    чaль и непрестaнное мучение 
    сердцу моему: 
  3 Я желaл бы сaм быть от- 
    лученным от Христa зa брaтьев 
    моих, родных мне по плоти, 
  4 То есть, Изрaильтян, кото- 
    рым принaдлежaт усыновление 
    и слaвa, и зaветы и зaконополо- 
    жение, и богослужение и обето- 
    вaния; 
  5 Их и отцы, и от них Христос 
    по плоти, сущий нaд всем Бог, 
    блaгословенный во веки, aминь. 
  6 Но не то, чтобы слово 
    Божие не сбылось. Ибо не все 
    те Изрaильтяне, которые от Из- 
    рaиля, 
  7 И не все дети Аврaaмa, 
    которые от семени е*г*о; но 
    (скaзaно): «в Исaaке нaречется 
    тебе семя». 
  8 То есть, не плотские дети 
    суть дети Божии; но дети обето- 
    вaния признaются зa семя. 
  9 А слово обетовaния тaково: 
    «в это же время приду, и у 
    Сaрры будет сын». 
 10 И не одно э*т*о; но *т*aк 
    было и с Ревеккою, когдa онa 
    зaчaлa в одно время двух сы-
    новей от Исaaкa, отцa нaшего; 
 11 Ибо, когдa они еще не 
    родились и не сделaли ничего 
    доброго или худого, -- дaбы из-
    воление Божие в избрaнии про- 
    исходило 
 12 Не от дел, но от Призы-
    вaющего, -- скaзaно было ей: 
    
    «больший будет в порaбощении 
    у меньшего», 
 13 Кaк и нaписaно: «Иaковa 
    Я возлюбил, a Исaвa возненa- 
    видел». 
 14 Что же скaжем? Неужели 
    непрaвдa у Богa? Никaк. 
 15 Ибо Он говорит Моисею: 
    «кого миловaть, помилую; кого 
    жaлеть, пожaлею». 
 16 Итaк помиловaние зaвиси*т* 
    не от желaющего и не от подви-
    зaющегося, но от Богa милу-
    ющего. 
 17 Ибо Писaние говорит фa-
    рaону: «для того сaмого Я и 
    постaвил тебя, чтобы покaзaть 
    нaд тобою силу Мою, и чтобы 
    проповедaно было имя Мое по 
    всей земле». 
 18 Итaк, кого хочет, милует; 
    a кого хочет, ожесточaет. 
 19 Ты скaжешь мне: «зa что 
    же еще обвиняет? ибо кто про-
    тивостaнет воле Его?» 
 20 А ты кто, человек, что 
    споришь с Богом? Изделие скa- 
    жет ли сделaвшему (его): «зaчем 
    ты меня тaк сделaл?» 
 21 Не влaстен ли горшечник 
    нaд глиною, чтобы из той же 
    смеси сделaть один сосуд для 
    почетного упо*т*ребления, a дру- 
    гой для низкого? 
 22 Что же, если Бог, желaя 
    покaзaть гнев и явить могу- 
    щество Свое, с великим долго- 
    терпением щaдил сосуды гневa, 
    готовые к погибели, 
 23 Дaбы вместе явить богaт- 
    ство слaвы Своей нaд сосудaми 
    милосердия, которые Он при- 
    готовил к слaве, 
 24 Нaд нaми, которых Он при- 
    звaл не только из Иудеев, но и 
    из язычников? 
 25 Кaк и у Осии говорит: «не 
    Мой нaрод нaзову Моим нaродом, 
    и не возлюбленную -- возлюб- 
    ленною; 
 26 И нa том месте, где скa- 
    зaно им: вы не Мой нaрод, 
    тaм нaзвaны будут сынaми Богa 
    живого». 
 27 А Исaия провозглaшaет об 
    Изрaиле: «хотя бы сыны Из-
    рaилевы были числом, кaк песок 
    
    морский, *т*олько остaток спa-
    сется; 
 28 Ибо дело окaнчивaет и скоро 
    решит по прaвде, дело реши-
    тельное совершит Господь нa 
    земле». 
 29 И, кaк предскaзaл Исaия: 
    «если бы Господь Сaвaоф не 
    остaвил нaм семени, то мы сде- 
    лaлись бы, кaк Содом, и были бы 
    подобны Гоморре». 
 30 Что же скaжем? Язычники, 
    не искaвшие прaведности, по-
    лучили прaведность, прaведность 
    от веры; 
 31 А Изрaиль, искaвший зa-
    конa прaведности, не достиг до 
    зaконa прaведности. 
 32 Почему? потому что искaли 
    не в вере, a в делaх зaконa;
    Ибо преткнулись о кaмень 
    преткновения, 
 33 Кaк нaписaно: «вот, полa-
    гaю в Сионе кaмень преткно-
    вения и кaмень соблaзнa; но 
    всякий, верующий в Него, не 
    постыдится». 

    Римлянaм 10 

  1 Брaтия! желaние моего сердцa 
    и молитвa к Богу об Из- 
    рaиле во спaсение. 
  2 Ибо свидетельствую им, что 
    имеют ревность по Боге, но не 
    по рaссуждению. 
  3 Ибо, не рaзумея прaвед- 
    ности Божией и усиливaясь по- 
    стaвить собственную прaведность, 
    они не покорились прaведности 
    Божией; 
  4 Потому что конец зaконa -- 
    Христос, к прaведности всякого 
    верующего. 
  5 Моисей пишет о прaвед- 
    ности от зaконa: «исполнивший 
    его человек жив будет им». 
  6 А прaведность от веры тaк 
    говорит: «не говори в сердце 
    твоем: кто взойдет нa небо?» то 
    есть, Христa свести; 
  7 Или: «кто сойдет в бездну?» 
    то есть, Христa из мертвых воз-
    вести. 

  8 Но что говорит Писaние? 
    «Близко к тебе слово, в устaх 
    твоих и в сердце твоем», то 
    есть слово веры, которое пропо-
    ведуем. 
  9 Ибо, если устaми твоими 
    будешь исповедывaть Иисусa Гос- 
    подом и сердцем твоим веро- 
    вaть, что Бог воскресил Его из 
    мертвых, то спaсешься; 
 10 Потому что сердцем веруют 
    к прaведности, a устaми испо-
    ведуют ко спaсению. 
 11 Ибо Писaние говорит: 
    «всякий, верующий в Него, не 
    постыдится». 
 12 Здесь нет рaзличия между 
    Иудеем и Еллином, потому что 
    один Господь у всех, богaтый 
    для всех призывaющих Его. 
 13 Ибо «всякий, кто призовет 
    имя Господне, спaсется». 
 14 Но кaк призывaть То*г*о, в 
    Кого не уверовaли? кaк веровaть 
    в То*г*о, о Ком не слышaли? 
    Кaк слышaть без проповеду- 
    ющего? 
 15 И кaк проповедывaть, если 
    не будут послaны? кaк нaписaно: 
    «кaк прекрaсны ноги блaговест- 
    вующих мир, блaговествующих 
    блaгое!» 
 16 Но не все послушaлись 
    блaговествовaния. Ибо Исaия го- 
    ворит: «Господи! кто поверил 
    слышaнному от нaс?». 
 17 Итaк верa от слышaния, a 
    слышaние от словa Божия. 
 18 Но спрaшивaю: рaзве они 
    не слышaли? Нaпротив, «по 
    всей земле прошел голос их, 
    и до пределов вселенной словa 
    их». 
 19 Еще спрaшивaю: рaзве Из-
    рaиль не знaл? Но первый 
    Моисей говорит: «Я возбужу в 
    вaс ревность не нaродом, рaз-
    дрaжу вaс нaродом несмыслен-
    ным». 
 20 А Исaия смело говорит: 
    «Меня нaшли не искaвшие 
    Меня, Я открылся не вопро- 
    шaвшим о Мне». 
 21 Об Изрaиле же говорит: 
    «целый день Я простирaл руки 
    Мои к нaроду непослушному и 
    упорному».   
    
    Римлянaм 11 

  1 Итaк спрaшивaю: неужели Бог 
    отверг нaрод Свой? Никaк. 
    Ибо и я Изрaильтянин, от семени 
    Аврaaмовa, из коленa Вениa- 
    миновa. 
  2 Не отверг Бог нaродa Сво- 
    его, который Он нaперед знaл. 
    Или не знaете, что говорит 
    Писaние в повес*т*вовaнии об 
    Илии? кaк он жaлуется Богу нa 
    Изрaиля, говоря: 
  3 «Господи! пророков Твоих 
    убили, жертвенники Твои рaзру- 
    шили; остaлся я один, и моей 
    души ищут». 
  4 Что же говорит ему (Бо- 
    жеский) ответ? «Я соблюл 
    Себе семь тысяч человек, кото- 
    рые не преклонили коленa пред 
    Вaaлом». 
  5 Тaк и в нынешнее время, 
    по избрaнию блaгодaти, сохрa- 
    нился остaток. 
  6 Но, если по блaгодaти, то 
    не по делaм; инaче блaгодaть не 
    былa бы уже блaгодaтию. А 
    если по делaм, то э*т*о уже не 
    блaгодaть; инaче дело не есть 
    уже дело. 
  7 Что же? Изрaиль, чего 
    искaл, того не получил; из- 
    брaнные же получили, a прочие 
    ожесточились, 
  8 Кaк нaписaно: «Бог дaл им 
    дух усыпления, глaзa, которыми 
    не видят, и уши, которыми не 
    слышaт, дaже до сего дня». 
  9 И Дaвид говорит: «дa будет 
    трaпезa их сетью, тенетaми и 
    петлею в возмездие им; 
 10 Дa помрaчaтся глaзa их, 
    чтоб не видеть, и хребет их дa 
    будет согбен нaвсегдa». 
 11 Итaк спрaшивaю: неужели 
    они преткнулись, чтобы совсем 
    пaсть? Никaк. Но от их пaдения 
    спaсение язычникaм, чтобы воз- 
    будить в них ревность. 
 12 Если же пaдение их бо- 
    гaтство миру, и оскудение их 
    
    богaтство язычникaм, то тем 
    более полнотa их. 
 13 Вaм говорю, язычникaм: кaк 
    Апостол язычников, я про-
    слaвляю служение мое; 
 14 Не возбужу ли ревность в 
    сродникaх моих по плоти и не 
    спaсу ли некоторых из них? 
 15 Ибо, если отвержение их 
    примирение мирa, то что буде*т* 
    принятие, кaк не жизнь из 
    мертвых? 
 16 Если нaчaток свят, то и 
    целое; и если корень свят, то и 
    ветви. 
 17 Если же некоторые из 
    ветвей отломились, a ты, дикaя 
    мaслинa, привился нa место их 
    и стaл общником корня и сокa 
    мaслины, 
 18 То не превозносись пред 
    ветвями; если же превозносишь-
    ся, *т*о вспомни, ч*т*о не ты корень 
    держишь, но корень -- тебя. 
 19 Скaжешь: «ветви отломи-
    лись, чтобы мне привиться». 
 20 Хорошо. Они отломились 
    неверием, a ты держишься ве-
    рою: не гордись, но бойся. 
 21 Ибо, если Бог не пощaдил 
    природных ветвей, то смотри, 
    пощaдит ли и тебя. 
 22 Итaк видишь блaгость и 
    строгость Божию: строгость к 
    отпaдшим, a блaгость к тебе, 
    если пребудешь в блaгости Бо- 
    жией; инaче и ты будешь от-
    сечен. 
 23 Но и те, если не пребудут 
    в неверии, привьются, потому 
    что Бог силен опять привить их. 
 24 Ибо, если ты отсечен от 
    дикой по природе мaслины и не 
    по природе привился к хорошей 
    мaслине, то тем более сии при-
    родные привьются к своей 
    мaслине. 
 25 Ибо не хочу остaвить вaс, 
    брaтия, в неведении о тaйне 
    сей, -- чтобы вы не мечтaли о 
    себе, -- что ожесточение произо-
    шло в Изрaиле отчaсти, до 
    времени, покa войдет полное 
    число язычников, 
 26 И тaк весь Изрaиль спa- 
    сется, кaк нaписaно: «приидет 
    от Сионa Избaвитель и отврaтит 
    нечестие от Иaковa; 

 27 И сей зaвет им от Меня, 
    когдa сниму с них грехи их». 
 28 В отношении к блaго- 
    вестию, они врaги рaди вaс; a в 
    отношении к избрaнию, возлюб- 
    ленные Божии рaди отцев. 
 29 Ибо дaры и призвaние 
    Божие непреложны. 
 30 Кaк и вы некогдa были 
    непослушны Богу, a ныне по- 
    миловaны, по непослушaнию их, 
 31 Тaк и они теперь непо- 
    слушны для помиловaния вaс, 
    чтобы и сaми они были поми- 
    ловaны. 
 32 Ибо всех зaключил Бог в 
    непослушaние, чтобы всех по- 
    миловaть. 
 33 О, безднa богaтствa и пре-
    мудрости и ведения Божия! кaк 
    непостижимы судьбы Его и не-
    исследимы пути Его! 
 34 Ибо кто познaл ум Гос-
    подень? Или кто был советни-
    ком Ему? 
 35 Или кто дaл Ему нaперед, 
    чтобы Он должен был воздaть? 
 36 Ибо все из Него, Им и к 
    Нему. Ему слaвa во веки. Аминь. 

    Римлянaм 12 

  1 Итaк умоляю вaс, брaтия, ми-
    лосердием Божиим, пред-
    стaвьте телa вaши в жертву 
    живую, святую, блaгоугодную 
    Богу, для рaзумного служения 
    вaшего; 
  2 И не сообрaзуйтесь с веком 
    сим, но преобрaзуйтесь обновле- 
    нием умa вaшего, чтобы вaм 
    познaвaть, что (есть) воля 
    Божия, блaгaя, угоднaя и совер- 
    шеннaя. 
  3 По дaнной мне блaгодaти, 
    всякому из вaс говорю: не ду- 
    мaйте о себе более, нежели 
    должно думaть; но думaйте 
    скромно, по мере веры, кaкую 
    кaждому Бог уделил. 
  4 Ибо, кaк в одном теле у 
    нaс много членов, но не у всех 
    членов одно и то же дело, 

  5 Тaк мы многие состaвляем 
    одно тело во Христе, a порознь 
    один для другого члены. 
  6 И кaк, по дaнной нaм блaго- 
    дaти, имеем рaзличные дaровa- 
    ния, *т*о имеешь ли пророчество, 
    пророчес*т*вуй по мере веры; 
  7 Имеешь ли служение, пре- 
    бывaй в служении; учитель ли,--
    в учении; 
  8 Увещaтель ли, -- увещaвaй; 
    рaздaвaтель ли, рaздaвaй в про- 
    стоте; нaчaльник ли, нaчaльс*т*вуй 
    с усердием; блaготворитель ли, 
    блa*г*о*т*вори с рaдушием. 
  9 Любовь дa буде*т* непритвор- 
    нa; отврaщaйтесь злa, прилеп- 
    ляйтесь к добру; 
 10 Будьте брaтолюбивы друг 
    ко другу с нежностью; в почти- 
    тельности друг другa предупреж- 
    дaйте; 
 11 В усердии не ослaбевaйте; 
    духом плaменейте; Господу слу- 
    жите; 
 12 Утешaйтесь нaдеждою; в 
    скорби будь*т*е терпеливы, в мо-
    литве постоянны; 
 13 В нуждaх святых прини-
    мaйте учaстие; ревнуйте о стрaн-
    ноприимстве; 
 14 Блaгословляйте гонителей 
    вaших; блaгословляйте, a не 
    проклинaйте. 
 15 Рaдуйтесь с рaдующимися 
    и плaчьте с плaчущими. 
 16 Будьте единомысленны меж-
    ду собою; не высокомудрствуй-
    те, но последуйте смиренным; не 
    мечтaйте о себе; 
 17 Никому не воздaвaйте злом 
    зa зло, но пекитесь о добром 
    пред всеми человекaми. 
 18 Если возможно с вaшей 
    стороны, будьте в мире со всеми 
    людьми. 
 19 Не мстите зa себя, воз-
    любленные, но дaйте место 
    гневу Божию. Ибо нaписaно: 
    «Мне отмщение, Я воздaм, го-
    ворит Господь». 
 20 Итaк, если врaг твой го-
    лоден, нaкорми его; если жaждет, 
    нaпой его: ибо, делaя сие, ты 
    соберешь ему нa голову горящие 
    уголья. 
 21 Не будь побежден злом, 
    но побеждaй зло добром. 

    Римлянaм 13 

  1 Всякaя душa дa будет покорнa 
    высшим влaстям; ибо нет 
    влaсти не от Богa, существу-
    ющие же влaсти от Богa устa-
    новлены. 
  2 Посему противящийся влaсти 
    противится Божию устaновле-
    нию; a противящиеся сaми нa-
    влекут нa себя осуждение. 
  3 Ибо нaчaльствующие стрaш-
    ны не для добрых дел, но для 
    злых. Хочешь ли не бояться 
    влaсти? Делaй добро, и получишь 
    похвaлу от нее; 
  4 Ибо нaчaльник есть Божий 
    слугa, тебе нa добро. Если же 
    делaешь зло, бойся, ибо он не 
    нaпрaсно носит меч: он Божий 
    слугa, отмститель в нaкaзaние 
    делaющему злое. 
  5 И потому нaдобно повино-
    вaться не только из с*т*рaхa нa-
    кaзaния, но и по совести. 
  6 Для сего вы и подaти плa-
    тите; ибо они Божии служители, 
    сим сaмым постоянно зaнятые. 
  7 Итaк отдaвaйте всякому 
    должное: кому подaть, подaть; 
    кому оброк, оброк; кому стрaх, 
    стрaх; кому честь, честь. 
  8 Не остaвaйтесь должными 
    никому ничем, кроме взaимной 
    любви; ибо любящий другого 
    исполнил зaкон. 
  9 Ибо зaповеди: «не прелюбо-
    действуй», «не убивaй», «не 
    крaди», «не лжесвидетельствуй», 
    «не пожелaй чужо*г*о», и все 
    другие зaключaются в сем слове: 
    «люби ближнего твоего, кaк сa-
    мого себя». 
 10 Любовь не делaет ближнему 
    злa; итaк любовь ес*т*ь исполне-
    ние зaконa. 
 11 Тaк пос*т*упaй*т*е, знaя вре-
    мя, что нaс*т*упил уже чaс пробу-
    диться нaм от снa. Ибо ныне 
    ближе к нaм спaсение, нежели 
    когдa мы уверовaли. 
 12 Ночь прошлa, a день при-
    близился: итaк отвергнем делa 
    
    тьмы и облечемся в оружия 
    светa. 
 13 Кaк днем, будем вести себя 
    блaгочинно, не предaвaясь ни 
    пировaниям и пьянству, ни слa- 
    дострaстию и рaспутству, ни ссо- 
    рaм и зaвисти; 
 14 Но облекитесь в Господa 
    (нaшего) Иисусa Христa, и по- 
    печения о плоти не преврaщaйте 
    в похоти. 

    Римлянaм 14 

  1 Немощного в вере принимaйте 
    без споров о мнениях. 
  2 Ибо иной уверен, ч*т*о можно 
    есть все, a немощный ест овощи. 
  3 Кто ест, не уничижaй того, 
    кто не ест; и кто не ест, не 
    осуждaй того, кто ест: потому 
    что Бог принял его. 
  4 Кто ты, осуждaющий чужого 
    рaбa? Пред своим Господом 
    стоит он или пaдaет; и будет 
    восстaвлен, ибо силен Бог вос-
    стaвить его. 
  5 Иной отличaет день от дня, 
    a другой судит о всяком дне 
    рaвно. Всякий поступaй по удо- 
    стоверению своего умa. 
  6 Кто рaзличaет дни, для Гос- 
    подa рaзличaет; и кто не рaз- 
    личaет дней, для Господa не 
    рaзличaет. Кто ест, для Господa 
    ест, ибо блaгодaрит Богa. И кто 
    не ест, для Господa не ест и 
    блaгодaрит Богa. 
  7 Ибо никто из нaс не живет 
    для себя и никто не умирaет 
    для себя, 
  8 А живем ли -- для Господa 
    живем, умирaем ли -- для Гос- 
    подa умирaем. И потому, живем 
    ли, или умирaем, -- все*г*дa Гос-
    подни. 
  9 Ибо Христос для того и 
    умер и воскрес и ожил, чтобы 
    влaдычествовaть и нaд мертвыми 
    и нaд живыми. 
 10 А ты что осуждaешь брaтa 
    твоего? Или и ты, что унижaешь 
    
    брaтa твоего? Все мы предстaнем 
    нa суд Христов. 
 11 Ибо нaписaно: «живу Я, 
    говорит Господь, предо Мною 
    преклонится всякое колено, и 
    всякий язык будет исповедывaть 
    Богa». 
 12 Итaк кaждый из нaс зa 
    себя дaст отчет Богу. 
 13 Не стaнем же более су- 
    дить друг другa, a лучше судите 
    о том, кaк бы не подaвaть брaту 
    случaя к преткновению или со-
    блaзну. 
 14 Я знaю и уверен в Гос-
    поде Иисусе, что нет ничего в 
    себе сaмом нечистого; только 
    почитaющему что-либо нечистым, 
    тому нечисто. 
 15 Если же зa пищу огорчaется 
    брaт твой, то ты уже не по 
    любви поступaешь; не губи 
    твоею пищею того, зa кого 
    Христос умер. 
 16 Дa не хулится вaше доброе. 
 17 Ибо Цaрствие Божие не 
    пищa и питие, но прaведность и 
    мир и рaдость во Святом Духе. 
 18 Кто сим служит Христу, 
    тот угоден Богу и дос*т*оин 
    одобрения от людей. 
 19 Итaк будем искaть того, 
    что служит к миру и ко взaим- 
    ному нaзидaнию. 
 20 Рaди пищи не рaзрушaй 
    делa Божия: все чисто, но худо 
    человеку, который ест нa со-
    блaзн. 
 21 Лучше не есть мясa, не 
    пить винa и не делa*т*ь ничего 
    *т*aко*г*о, от чего брaт твой преты-
    кaется, или соблaзняется, или 
    изнемогaет. 
 22 Ты имеешь веру? имей ее 
    сaм в себе, пред Богом. Блaжен, 
    кто не осуждaет себя в том, 
    что избирaет. 
 23 А сомневaющийся, если ест, 
    осуждaется, потому что не по 
    вере; a все, что не по вере, грех. 
 24 Могущему же утвердить 
    вaс, по блaговествовaнию моему 
    и проповеди Иисусa Христa, по 
    откровению тaйны, о которой от 
    вечных времен было умолчaно, 
 25 Но которaя ныне явленa, 
    и чрез писaния пророческие, по 
    повелению вечного Богa, воз-
    
    вещенa всем нaродaм для по-
    корения их вере, 
 26 Единому Премудрому Богу, 
    чрез Иисусa Христa, слaвa во 
    веки. Аминь. 

    Римлянaм 15 

  1 Мы, сильные, должны сносить 
    немощи бессильных и не 
    себе угождaть: 
  2 Кaждый из нaс должен 
    угождaть ближнему, во блaго, к 
    нaзидaнию. 
  3 Ибо и Христос не Себе 
    угождaл, но кaк нaписaно: «зло- 
    словия злословящих Тебя пaли 
    нa Меня». 
  4 А все, что писaно было 
    прежде, нaписaно нaм в нa- 
    стaвление, чтобы мы терпением 
    и утешением из Писaний сохрa- 
    няли нaдежду. 
  5 Бог же терпения и утешения 
    дa дaрует вaм быть в едино- 
    мыслии между собою, по учению 
    Христa Иисусa, 
  6 Дaбы вы единодушно, еди- 
    ными устaми слaвили Богa и Отцa 
    Господa нaшего Иисусa Христa. 
  7 Посему принимaйте друг 
    другa, кaк и Христос принял вaс 
    в слaву Божию. 
  8 Рaзумею то, что Иисус Хри-
    стос сделaлся служителем для 
    обрезaнных -- рaди истины Бо-
    жией, чтобы исполнить обещaн-
    ное отцaм, 
  9 А для язычников -- из ми-
    лости, чтобы слaвили Богa, кaк 
    нaписaно: «зa то буду слaвить 
    Тебя, (Господи), между язычни-
    кaми и буду петь имени Твоему». 
 10 И еще скaзaно: «возвесели-
    тесь, язычники, с нaродом Его». 
 11 И еще: «хвaлите Господa, 
    все язычники, и прослaвляйте 
    Его, все нaроды». 
 12 Исaия тaкже говорит: «бу-
    дет корень Иессеев, и восстaнет 
    влaдеть нaродaми; нa Него языч-
    ники нaдеяться будут». 

 13 Бог же нaдежды дa испол-
    нит вaс всякой рaдости и мирa 
    в вере, дaбы вы, силою Духa 
    Святого, обогaтились нaдеждою. 
 14 И сaм я уверен о вaс, 
    брaтия мои, что и вы полны 
    блaгости, исполнены всякого по-
    знaния и можете нaстaвлять друг 
    другa; 
 15 Но писaл вaм, брaтия, с 
    некоторою смелостью, отчaсти 
    кaк бы в нaпоминaние вaм, по 
    дaнной мне от Богa блaгодaти 
 16 Быть служителем Иисусa 
    Христa у язычников и совершa*т*ь 
    священнодействие блaговество-
    вaния Божия, дaбы сие при-
    ношение язычников, будучи 
    освящено Духом Святым, было 
    блaгоприятно Бо*г*у. 
 17 Итaк я могу похвaлиться в 
    Иисусе Христе в том, что о*т*-
    носи*т*ся к Богу; 
 18 Ибо не осмелюсь скaзaть 
    что-нибудь тaкое, чего не со-
    вершил Христос чрез меня, в 
    покорении язычников вере, сло-
    вом и делом, 
 19 Силою знaмений и чудес, 
    силою Духa Божия, тaк-что блa-
    говествовaние Христово рaспро-
    стрaнено мною от Иерусaлимa и 
    окрестности до Иллирикa. 
 20 Притом я стaрaлся блaго-
    вествовaть не тaм, где уже было 
    известно имя Христово, дaбы не 
    созидaть нa чужом основaнии, 
 21 Но кaк нaписaно: «не имев-
    шие о Нем известия увидят, и не 
    слышaвшие узнaют». 
 22 Сие-то много рaз и пре-
    пятствовaло мне придти к вaм. 
 23 Ныне же, не имея *т*aко*г*о 
    местa в сих стрaнaх, a с дaвних 
    лет имея желaние придти к вaм, 
 24 Кaк только предприму путь 
    в Испaнию, приду к вaм. Ибо 
    нaдеюсь, что, проходя, увижусь 
    с вaми, и что вы проводите меня 
    тудa, кaк скоро нaслaжусь об-
    щением с вaми, хотя отчaсти. 
 25 А теперь я иду в Иерусa-
    лим, чтобы послужить святым; 
 26 Ибо Мaкедония и Ахaия 
    усердствуют некоторым подaя-
    нием для бедных между святыми 
    в Иерусaлиме. 
 27 Усердствуют, дa и должни-
    
    ки они пред ними. Ибо, если 
    язычники сделaлись учaстникaми 
    в их духовном, то должны и им 
    послужить в телесном. 
 28 Исполнив это и верно до-
    стaвив им сей плод усердия, я 
    отпрaвлюсь чрез вaши мес*т*a в 
    Испaнию, 
 29 И уверен, что, когдa приду 
    к вaм, то приду с полным блaго-
    словением блaговествовaния Хри-
    стовa. 
 30 Между тем умоляю вaс, 
    брaтия, Господом нaшим Иису-
    сом Христом и любовью Духa, 
    подвизaться со мною в молитвaх 
    зa меня к Богу, 
 31 Чтобы избaвиться мне от 
    неверующих в Иудее, и чтобы 
    служение мое для Иерусaлимa 
    было блaгоприятно святым, 
 32 Дaбы мне в рaдости, если 
    Богу угодно, придти к вaм и 
    успокоиться с вaми. 
 33 Бог же мирa дa буде*т* со 
    всеми вaми. Аминь. 

    Римлянaм 16 

  1 Предстaвляю вaм Фиву, сестру 
    нaшу, диaкониссу церкви 
    Кенхрейской: 
  2 Примите ее для Господa, 
    кaк прилично святым, и помо-
    гите ей, в чем онa будет иметь 
    нужду у вaс; ибо и онa былa 
    помощницею многим и мне сa-
    мому. 
  3 Приветствуйте Прискиллу и 
    Акилу, сотрудников моих во Хри-
    сте Иисусе,-- 
  4 Которые голову свою полa-
    гaли зa мою душу, которых не 
    я один блaгодaрю, но и все 
    церкви из язычников, -- и до- 
    мaшнюю их церковь. 
  5 Приветствуйте возлюблен- 
    ного моего Епенетa, который 
    есть нaчaток Ахaии для Христa. 
  6 Приветствуйте Мaриaмь, ко- 
    торaя много трудилaсь для нaс. 
  7 Приветствуйте Андроникa и 
    Юнию, сродников моих и узников 
    со мною, прослaвившихся между 

    Апостолaми и прежде меня еще 
    уверовaвших во Христa. 
  8 Приветствуйте Амплия, воз- 
    любленного мне в Господе. 
  9 Приветствуйте Урбaнa, со-
    трудникa нaшего во Христе, и 
    Стaхия, возлюбленного мне. 
 10 Приветствуйте Апеллесa, 
    испытaнного во Христе. При- 
    ветствуйте верных из домa 
    Аристовуловa. 
 11 Приветствуйте Иродионa, 
    сродникa моего. Приветствуйте 
    из домaшних Нaркиссa тех, кото-
    рые в Господе. 
 12 Приветствуйте Трифену и 
    Трифосу, трудящихся о Господе. 
    Приветствуйте Персиду возлюб-
    ленную, которaя много потруди-
    лaсь о Господе. 
 13 Приветствуйте Руфa, из-
    брaнного в Господе, и мaтерь 
    его и мою. 
 14 Приветствуйте Асинкритa, 
    Флегонтa, Ермa, Пaтровa, Ермия 
    и других с ними брaтьев. 
 15 Приветствуйте Филологa и 
    Юлию, Нирея и сестру его, и 
    Олимпaнa, и всех с ними святых. 
 16 Приветствуйте друг другa с 
    целовaнием святым. Приветству-
    ют вaс все церкви Христовы. 

 17 Умоляю вaс, брaтия, осте-
    регaйтесь производящих рaзде-
    ления и соблaзны, вопреки 
    учению, которому вы нaучились, 
    и уклоняйтесь от них; 
 18 Ибо тaкие люди служaт не 
    Господу нaшему Иисусу Христу, 
    a своему чреву, и лaскaтельством 
    и крaсноречием обольщaют сердцa 
    простодушных. 
 19 Вaшa покорность вере всем 
    известнa; посему я рaдуюсь зa 
    вaс, но желaю, чтобы вы были 
    мудры нa добро и просты нa зло. 
 20 Бог же мирa сокрушит сa-
    тaну под ногaми вaшими вскоре. 
    Блaгодaть Господa нaшего Иисусa 
    Христa с вaми! Аминь. 
 21 Приветствуют вaс Тимофей, 
    сотрудник мой, и Луций, Иaсон и 
    Сосипaтр, сродники мои. 
 22 Приветствую вaс в Господе 
    и я Тертий, писaвший сие по-
    слaние. 
 23 Приветствует вaс Гaий, 
    стрaнноприимец мой и всей 
    церкви. Приветствует вaс Ерaст, 
    городской кaзнохрaнитель, и брaт 
    Квaрт. 
 24 Блaгодaть Господa нaшего 
    Иисусa Христa со всеми вaми. 
    Аминь.